第505章 “讲述家乡故事”。
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唯有真情动人心。
在歌曲唱完以后，弹幕顿时滚动起来。
【再来一次！】
【.突如其来的刀。】
【虽然我不是东北人，但我听了也想家了】
弹幕滚滚中。
也不知道这背后到底有多少人破防了。
东北的人口流失，相当严重。
而对于漂泊在外的东北人来说，最催泪的，其实是坐在绿皮车上的那一句不带感情的通报。
“列车前方到站：山海关站。”
从战争时期，被打散编制，散落全国各地的东北军，就一直在望着家乡的方向。
而也是从很久很久以前，就有一句老话。
【过了山海关，要饭都能回家。】
而这样的例子，完全不只局限于东北。
游子离乡，外出打拼，为的就是一个衣锦还乡。
可现实世界中，真正能够做到衣锦还乡的又有几个呢？
外出打拼所遇到的生活问题，实在是有太多的身不由己了。
原本或许只是埋藏在心里。
但此时，这《东北民谣》一唱。
各种回忆便裹挟着种种复杂的情感，一股脑的往上涌。
“行，那就再来一遍。”
李景霖笑了笑。
继续唱了一遍。
第二次听。
便仿佛感觉这歌声之中，对家乡的思念之情，愈发浓烈。
【泪目了兄弟们！】
【什么叫精品？这才是大家需要的歌曲！】
【感觉他很淡定，但我心里面就是有种隐隐约约的辛酸感。】
【太抓人了.】
【将黑土地比作姑娘，太绝了。】
【塞北残阳是她的红妆】
滚动的弹幕中，尽是赞美。
而此时，在观看着直播的老根儿，五大三粗的汉子，已然是泪流满面。
这首歌，不是完全的抒情。
更没有什么情绪上的特殊操弄。
反而是一首十分叙事的歌曲。
但在描述着近代到现代东北发展的情况，描述那种黑土地越来越留不住人的现状时。
那现实所流露出来的情绪，便已然足够强烈。
大雪的冬天中，喜庆的日子里，白山黑水之间，满地均是爆竹之红。
黑白色调中，那一抹红，最是动人。
喜庆之中，继续蔓延的，却仿佛是一种令人无奈的悲剧。
这便是东北人所最擅长的艺术处理。
——
以喜剧的方式，去描述悲剧。
而之所以不是东北的观众，也能受到如此强烈的共情。
似乎便是因为越来越多的人，离开家乡去奋斗。
家乡的一些民俗文化，家乡的情感，随着越来越长大，却似乎变得越来越淡。
直到不经意的什么时候，便突然唤醒了这种复杂的情感。
这种复杂的共情，似乎一句话就可以概括。
——
越是热闹，便越显得寂寥。
【你这歌都给我唱emo了。】
李景霖看了一眼弹幕，笑了出来。
emo那就对了。
“行了，兄弟们，别emo了，配大家聊聊天。”
随着李景霖话语的落地。
弹幕也再一次加速滚动起来。
【聊啥啊？聊扒苞米吗？】
【我估计是不能扒苞米了，扒完苞米得去赶一下熊瞎子。】
【神踏马熊瞎子，哈哈哈哈哈。】
【不开玩笑，我就在东北农村，昨天隔壁熊瞎子还跟我打招呼呢。】
【快别扯淡了，净喜欢忽悠，一本正经的在这里扯犊子。】
【没开玩笑，你以为家仙干啥用的？熊瞎子敢来我地里偷苞米？笑死，我反手就是一个出马。】
可以看的到。
直播间里的东北观众们顿时活跃了起来。
整个弹幕和评论区开始充斥了一种不太正经的感觉。
“你们这弹幕是真不问啥好问题啊。”
李景霖时不时的截图，挑选一下比较有趣的弹幕提问，开始和观众们互动一下。
“【东北冬天是不是可滑了？我总听身边东北同学说过什么打出溜滑】，是，东北冬天老滑了。”
李景霖一本正经的点着头。
“一到了冬天，大家全是Bboy，和呲溜滑的地面做搏斗，每一次搏斗都是一场酣畅淋漓的街舞。”
“【真这么滑？那是不是有很多摔坏的？】对，确实很多，咱们东北骨科医生治疗尾椎骨是有一手的，每年冬天都有大量病例。”
“【啊？那怎么还有那么多喜欢跑冰面上滑的人，真不怕摔坏？】那怕啥啊，谁还不是揣着医保去的？可劲儿滑就完事了，国家给你治疗皮古。”
“【霖哥，能不能教我说说东北话？】这個简单，来，我给你们示范一下。”
李景霖掏出一张纸。
“比方说啊，普通话，是这么说的。”
“必须的！”
旋即，便开始给纸上写下了【必须的】这三个字。
“但你要是东北话的话，那就必须得颤音颤起来，然后把【xv】读出【hv】。”
“必~hv~~~的~”
整个直播间的弹幕上，几乎全被【哈哈哈哈哈哈】或者捂脸笑的表情给占满。
“好了！先不闹了，给你们发个红包嗷！”
李景霖看了一眼观众人数。
十三万观众了。
很快。
十五万个红包便发送下去。
一边发，李景霖一边还说着。
“有两个手机的还想啥呢，赶紧挂着挂过来，给我整点人气，你也薅个双倍三倍啥的，是吧？”
“如果家里人实在无聊的，也可以一起来挂着啊。”
【好好好，霖哥的赛博要饭，要一次亏个几十万。】
【要饭仙人，精通反向要饭的精髓了属于是。】
【霖哥，咱没事儿也别想不开，钱多了不如给我擦，好像确实是在给我，那没事了。】
虽然发了相当多的礼物，并且，又关闭了直播间的礼物通道。
但实际上，这并不代表李景霖就纯亏。
虽然李景霖自己不带货，不广告，但不代表直播间里就不跳广告弹窗。
更何况.就算是纯亏，那如果能开个好头，并且带动各地文化民俗在互联网上的广泛传播，拉近全国各地不同人士之间的距离，推广民俗文化.
某种意义上来说，也还是不亏。
时间慢慢度过。
在后面的直播种，和观众们闲聊几句，调侃一下，讲一讲民俗文化的知识，又开开玩笑，聊聊一些作品的创作思路。
当然，也会给网友们随手上个才艺啥的。
人气也是不断的攀升着。
甚至到了直播结束的时候，由于这发红包所带来的高度黏性，直播结束后的观看人数，已然达到了二十多万。
随着结尾的红包发放完毕，直播也逐渐的落下帷幕。
但热烈的反响这才刚刚开始。
翌日，李景霖的这首新歌《东北民谣》，便开始在互联网上飞速的传播起来。
这传播的速度与热度，那简直是让同行看了心惊。
播放量更是不断的累积增长。
哪怕是搬运直播时，歌曲切片的视频博主，都恰了不少的流量。
当然，随之火起来的，也有这次直播里的其他乐子。
并且，李景霖的这次直播，似乎再次证明了一个铁人设。
就连热搜上都开始发出了疑问。
#难不成东北人真的都是段子手吗？#
只是过去了三五天。
关于“东北”的话题，便开始出现在网络之上。
很多UP主看到这样的热度，自然也开始将自己视频的内容向着这边靠拢。
不少的知识区UP主，也顺着这样的趋势。
开始讲述东北的历史，讲述这片土地上所发生的故事。
信息茧房，已然被悄然打破。
而这受益的，可也不仅仅只是东北。
因为全国上下，是有太多不为人知的动人故事的。
在这样的风气下。
结合着历史，民俗，文化，以及发生的故事，绝对能成为对家乡最好的宣传方式之一。
越来越多的人，注意到了这互联网碎片化传播中，所能打破信息茧房的作用。
看着这样有序的发展势头。
李景霖非常满意。
也是时候继续推进了。
东北的故事讲完了，那自然就该讲讲别的地方了。
于是。
在第二次的直播中，李景霖便开始讲述起了在滇南的所见所闻，以及结合《滇南映象》去给观众们讲解一些细节的东西。
顺带着，聊了聊其中所蕴含的民俗文化，或是历史故事。
比方说诸葛亮南征。
这其中，能讲的有趣故事，也实在是太多了。
当李景霖这么一带动后。
越来越多的人发觉，这似乎很有热度可以恰。
便模仿起李景霖，也开始讲述自己家乡的各种故事。
一时之间。
“讲述家乡故事”
似乎变成了互联网上的一股主流。
当然，这其中，自然不乏想要带节奏的，或者自以为清醒的。
面对这样的人，李景霖处置的办法相当简单粗暴。
【大禁言术】
大家都很乐呵，伱一个人出来浇冷水，还是那种别有用心的浇冷水，那还留着你干啥呢？
以后你可以自由，但现在？那不可能。
这样的趋势推动原本就处于不太成熟的时间段，待茁壮成长以后，待信息茧房被打破的差不多了，不少网友，UP主，愿意往这方面使劲儿了，到时候再放开也不迟。
届时，可想而知，喷这些二五仔的，可就是广大的网友们了。
似乎，这一切，都开始走入正规。
但李景霖所不知道的是.
此时的霓虹，在摩根的操纵之下，酝酿一些坏水的同时也在发生着杯具
(本章完)
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【虽然我不是东北人，但我听了也想家了】
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东北的人口流失，相当严重。
而对于漂泊在外的东北人来说，最催泪的，其实是坐在绿皮车上的那一句不带感情的通报。
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从战争时期，被打散编制，散落全国各地的东北军，就一直在望着家乡的方向。
而也是从很久很久以前，就有一句老话。
【过了山海关，要饭都能回家。】
而这样的例子，完全不只局限于东北。
游子离乡，外出打拼，为的就是一个衣锦还乡。
可现实世界中，真正能够做到衣锦还乡的又有几个呢？
外出打拼所遇到的生活问题，实在是有太多的身不由己了。
原本或许只是埋藏在心里。
但此时，这《东北民谣》一唱。
各种回忆便裹挟着种种复杂的情感，一股脑的往上涌。
“行，那就再来一遍。”
李景霖笑了笑。
继续唱了一遍。
第二次听。
便仿佛感觉这歌声之中，对家乡的思念之情，愈发浓烈。
【泪目了兄弟们！】
【什么叫精品？这才是大家需要的歌曲！】
【感觉他很淡定，但我心里面就是有种隐隐约约的辛酸感。】
【太抓人了.】
【将黑土地比作姑娘，太绝了。】
【塞北残阳是她的红妆】
滚动的弹幕中，尽是赞美。
而此时，在观看着直播的老根儿，五大三粗的汉子，已然是泪流满面。
这首歌，不是完全的抒情。
更没有什么情绪上的特殊操弄。
反而是一首十分叙事的歌曲。
但在描述着近代到现代东北发展的情况，描述那种黑土地越来越留不住人的现状时。
那现实所流露出来的情绪，便已然足够强烈。
大雪的冬天中，喜庆的日子里，白山黑水之间，满地均是爆竹之红。
黑白色调中，那一抹红，最是动人。
喜庆之中，继续蔓延的，却仿佛是一种令人无奈的悲剧。
这便是东北人所最擅长的艺术处理。
——
以喜剧的方式，去描述悲剧。
而之所以不是东北的观众，也能受到如此强烈的共情。
似乎便是因为越来越多的人，离开家乡去奋斗。
家乡的一些民俗文化，家乡的情感，随着越来越长大，却似乎变得越来越淡。
直到不经意的什么时候，便突然唤醒了这种复杂的情感。
这种复杂的共情，似乎一句话就可以概括。
——
越是热闹，便越显得寂寥。
【你这歌都给我唱emo了。】
李景霖看了一眼弹幕，笑了出来。
emo那就对了。
“行了，兄弟们，别emo了，配大家聊聊天。”
随着李景霖话语的落地。
弹幕也再一次加速滚动起来。
【聊啥啊？聊扒苞米吗？】
【我估计是不能扒苞米了，扒完苞米得去赶一下熊瞎子。】
【神踏马熊瞎子，哈哈哈哈哈。】
【不开玩笑，我就在东北农村，昨天隔壁熊瞎子还跟我打招呼呢。】
【快别扯淡了，净喜欢忽悠，一本正经的在这里扯犊子。】
【没开玩笑，你以为家仙干啥用的？熊瞎子敢来我地里偷苞米？笑死，我反手就是一个出马。】
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直播间里的东北观众们顿时活跃了起来。
整个弹幕和评论区开始充斥了一种不太正经的感觉。
“你们这弹幕是真不问啥好问题啊。”
李景霖时不时的截图，挑选一下比较有趣的弹幕提问，开始和观众们互动一下。
“【东北冬天是不是可滑了？我总听身边东北同学说过什么打出溜滑】，是，东北冬天老滑了。”
李景霖一本正经的点着头。
“一到了冬天，大家全是Bboy，和呲溜滑的地面做搏斗，每一次搏斗都是一场酣畅淋漓的街舞。”
“【真这么滑？那是不是有很多摔坏的？】对，确实很多，咱们东北骨科医生治疗尾椎骨是有一手的，每年冬天都有大量病例。”
“【啊？那怎么还有那么多喜欢跑冰面上滑的人，真不怕摔坏？】那怕啥啊，谁还不是揣着医保去的？可劲儿滑就完事了，国家给你治疗皮古。”
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李景霖掏出一张纸。
“比方说啊，普通话，是这么说的。”
“必须的！”
旋即，便开始给纸上写下了【必须的】这三个字。
“但你要是东北话的话，那就必须得颤音颤起来，然后把【xv】读出【hv】。”
“必~hv~~~的~”
整个直播间的弹幕上，几乎全被【哈哈哈哈哈哈】或者捂脸笑的表情给占满。
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十五万个红包便发送下去。
一边发，李景霖一边还说着。
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【好好好，霖哥的赛博要饭，要一次亏个几十万。】
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翌日，李景霖的这首新歌《东北民谣》，便开始在互联网上飞速的传播起来。
这传播的速度与热度，那简直是让同行看了心惊。
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信息茧房，已然被悄然打破。
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越来越多的人，注意到了这互联网碎片化传播中，所能打破信息茧房的作用。
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东北的故事讲完了，那自然就该讲讲别的地方了。
于是。
在第二次的直播中，李景霖便开始讲述起了在滇南的所见所闻，以及结合《滇南映象》去给观众们讲解一些细节的东西。
顺带着，聊了聊其中所蕴含的民俗文化，或是历史故事。
比方说诸葛亮南征。
这其中，能讲的有趣故事，也实在是太多了。
当李景霖这么一带动后。
越来越多的人发觉，这似乎很有热度可以恰。
便模仿起李景霖，也开始讲述自己家乡的各种故事。
一时之间。
“讲述家乡故事”
似乎变成了互联网上的一股主流。
当然，这其中，自然不乏想要带节奏的，或者自以为清醒的。
面对这样的人，李景霖处置的办法相当简单粗暴。
【大禁言术】
大家都很乐呵，伱一个人出来浇冷水，还是那种别有用心的浇冷水，那还留着你干啥呢？
以后你可以自由，但现在？那不可能。
这样的趋势推动原本就处于不太成熟的时间段，待茁壮成长以后，待信息茧房被打破的差不多了，不少网友，UP主，愿意往这方面使劲儿了，到时候再放开也不迟。
届时，可想而知，喷这些二五仔的，可就是广大的网友们了。
似乎，这一切，都开始走入正规。
但李景霖所不知道的是.
此时的霓虹，在摩根的操纵之下，酝酿一些坏水的同时也在发生着杯具
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