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第六百一十七章 拔舌狱

    阴冥天,定冥山,一株柳树扎根山顶,探入云端,根根丝绦垂落,覆盖方圆千里,勾连虚空,隐约自成一方天地。

    上品法种·拔舌狱,以阴气浸染虚空,隔绝内外,自成一体,此狱一成,凡被囚禁者尽皆失声,宛如被拔去了舌头,那怕借助神通妙法也很难将消息传出去,这是一枚少见的宇道法种,唯一的缺点就是初生之时拔舌狱并不稳固,很容易被破开,只有经过长时间的温养,这片空间才能真正稳固如山。

    某一刻,一只挖矿归来的大鬼突然暴起,其竟然挣脱了枷锁,裹挟阴风,欲要冲天而起逃离定冥山,而就在这个时候一根翠绿的柳枝垂落,无声无息间抽在了大鬼的身上。

    呜呜呜,发出凄厉的惨叫但却没有任何的声音传出,阴风消融,鬼躯五分,被柳枝一抽,大鬼竟然毫无反抗之力,直接魂飞魄散。

    哗啦啦,柳枝游动,宛如活物,瞬间将大鬼死后留下的精气吞噬一空,一时间叶片越发翠绿,隐约发出宛如银铃般的笑声。

    远处,张纯一静静的看着这一幕,黑山则趴在他的身边好似在沉睡,隐约有黄庭道音传出,它在借这片新生的天地参悟大道真意,目前已有所得。

    “宇道上品法种·拔舌狱,木道上品法种·不息,食道上品法种·啖鬼,魂道上品法种·惑心确实各有不凡。”

    “得了黑山的敕封,做了这定冥山的山主,又炼化了几枚萃妖丹,这打鬼柳短短时日就拥有了三千年的修为,可以笼罩千里之地,已经勉强堪用,可以做一做这拔舌狱的狱主,替龙虎山镇压这些鬼物囚徒,而随着它在这里扎根越久,它的神异还会更加强大。”

    感受着周边流淌的气机,看着那一根轻易打死一头大鬼的柳枝隐没虚空,张纯一满意的点了点头,虽然说那头大鬼的根基依旧被镇狱之力束缚着,难以发挥全力,但能这么轻易将其打死,打鬼柳的手段确实不俗。

    最为重要的是和黑山类似,打鬼柳虽然是植物成妖,但同样份属阴冥,并不受阴冥天的限制,可以长时间生存在阴冥天中。

    而且打鬼柳虽然说没有诞生仙根道骨,但有着龙虎山的栽培,作为异种的打鬼柳初始修为增长速度实际上并不逊色于那些诞生下等仙骨的妖物。

    最起码在主要以积累修为为主的大妖境打鬼柳的修持速度并不会比那些拥有仙根道骨的妖物慢,甚至有可能更快,不过一旦跨入妖王境,打鬼柳和那些顶尖妖物的差距就会显现出来,并非单纯的资源就可以弥补。

    “机会给了,到底能走多远还要看打鬼柳自己。”

    收回目光,看了一眼沉睡的黑山,张纯一的身影消失不见。

    龙虎山未来必然会大举开拓阴冥天,作为最先立下的根基,定冥山虽然现如今气象不显,但未来必然不凡,甚至在压服了这片地域的地脉之后有可能成为龙虎山在阴冥天的重要支柱,在这样的情况下黑山愿意将打鬼柳敕封为山主,可见偏爱。

    要知道因为会分薄自己的力量黑山一向很少敕封妖物,无论是生有慧眼的老白猿还是掌握黑风的黑熊妖都没有这样的待遇。

    哗啦啦,察觉到张纯一远去的身影,柳枝拂动,扰乱虚空,自动分开一条道路。

    枉死河畔,致虚极,守静笃,盘坐于枉死河中,本心不动,杂念不起,任由清澈的河水没过腰间,庄元静静的锤炼着自己的心境,而无生的身影则在枉死河上若隐若现。

    来到阴冥天后,帮助黑山进一步调整了定冥山的地势,没有多呆,庄元就来到了枉死河畔,按照张纯一的教导开始借枉死河的神异锤炼己心,至今已过去三月。

    最开始的时候他只能在枉死河中待上一盏茶的时间,然后就需要无生将其带离枉死河,一个月过后,他就能在枉死河中待上一炷香的时间,三个月后的今天他已经可以走到枉死河的中间并一坐三天。

    要知道枉死河神异,无论你从那边过河,越往前走压力就越大,庄元能在河流中间一坐三天,心境之不凡已经肉眼可见。

    “明镜心已然凝聚,果真道性深重,是天生的修道种子。”

    身形凝聚,看着盘坐于枉死河中水动心不动的庄元,张纯一心中有些许感叹。

    他自身也才刚刚凝聚明镜心,而庄元现在在心境上已经追上了他,虽然对于庄元的心性他早有预料,知其向道之心甚坚,也正是因为如此他才会带庄元到枉死河中修行,可他也没想到庄元竟然会这么快就凝聚出明镜心。

    要知道枉死河是真正的大凶之地,那怕有着身具慧剑道种的无生护持,一般人也是无法在这里修行的,无生只能保证其不坠枉死河,却不能保证他的心境不被枉死河彻底击破,并不是所有人的心境都能承受的起枉死河的磨砺,大多数人从枉死河中走一遭,就算不死也会废掉。

    不过想到庄元曾被困光阴长河,于南山上枯坐千年,张纯一又觉得庄元有现在的进益纯属理所当然。

    “弟子勇勐精进,我自身也不能落下。”

    “返火道种的推演已见雏形,只差最后一点灵光,再加上这段时间阴兵不断抓捕的鬼怪,一旦将返火道种炼出,我就能真正借先天魂气快速增长神魂,提升境界,不过在这之前我需要拥有一颗可以掌握这种力量的心,以免在修为快速增长的过程中迷失自己。”

    心中所有的念头尽皆归于沉寂,好似无牵无挂,张纯一坦然走进了枉死河中,其身在动,水也在动,但唯独心没有动。

    跨过枉死河中心,继续向前走,靠近河畔,张纯一同样盘坐下来,任由枉死河水冲刷己心。

    遍观诸多道书,道性天成,得无生的慧剑道种启示,张纯一将道心的修行划分为三个层次。

    明镜心,心如明镜,照见种种,只是依旧有尘埃落下,需要勤加拂拭,而更上一层楼的则是不动心,心如顽石,不动不摇,诸惑不迷,虽然身在红尘,但又好似超脱于红尘,他是修士对自身心灵的一种极高把持,这种存在信念坚定,天塌不惊。

    至于再往上一层张纯一则将其称之为清净心,不过对此张纯一自己也只是有一个模湖的概念而已,若要类比,恐怕就是真正将慧剑道种消融之后的无生。

    事实上,修为的提升虽然艰难,但终究有迹可循,道心修持更多需要去经历,去悟,很难主动去修行,相比于修为的提升更加虚无缥缈,也就是借助枉死河这种奇异之地的存在张纯一才能主动去锤炼自己的道心,不得不说阴冥天确实蕴含着非凡的造化,只不过这些造化想要拿到手往往也需要非凡的手段。

    

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