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第十三章月朗星稀追前忆

    天上月朗星稀,两人借着明亮的月光沉默地走在回关所的乡道上。

    刚才几句话,让高师盛很是惆怅难言,多年来心中所思所想,实难言与人知。

    年初朝廷再次宣布改元,并同样宣布再一次大赦天下,祈求福报。

    只是似乎没有任何作用,天下各处的战乱兵灾,反而愈演愈烈。

    今年的“永禄元年”,到底现在是西历那一年?高师盛仍旧丝毫未知,即便知道又待如何,骏府大殿今川义元那一年宣布上洛,他仍旧不知。

    倒是最近十年内,发生的几件大事让高师盛记忆犹新。

    天文十七年,十二月,长尾景虎作为长尾晴景的养子继承家督和守护代职。天文二十一年长尾景虎开始进军关东,翌年爆发了对武田氏的第一次川中岛合战,今年第二次出阵川中岛,再次与武田晴信开始了长期对峙。

    天文二十年,织田信秀在尾张尚未统一,又有强敌今川义元的内忧外患下,终于因酒色过度中风而死,身为嫡长子的织田信长因而继承家督。

    弘治元年十月,太原雪斋圆寂,享年六十。死后获赐“宝珠护国禅师”的谥号。这位从“花仓之乱”起,至“甲相骏三国同盟”终,一生都在便保扶今川义元的东海道黑衣宰相的去世,比起未来的第六天魔王上位,让人更加感到焦虑和不安。

    弘治三年,今川治部大辅义元,收继一门众关口亲永的女儿濑名姬为养女,将之下嫁给了刚刚元服的松平元康,那时高师盛作为同心众,曾负责婚事的治安工作。

    永禄元年七月,也就是今年。室町幕府第十三代公方足利义辉与管领细川晴元再度发兵上洛,讨伐叛臣三好长庆。双方于京都鹿谷交锋,三好长庆命令松永长赖、三好长逸率一万五千兵布阵于吉祥寺、梅小路、七条千乘寺、六条中堂寺,两军在白川口展开激战,双方皆死伤无数。

    最终结果,仍以幕府讨伐军的再一次惨败告终,三好长庆挟制将军返回京都,出任管领代,并向京都地方征收六十万“地子钱”,正式确立了对近畿地区的控制霸权。

    除这些事情以外,他还陆陆续续听到一些耳熟的人名,无一例外,都是战国名人。

    根据以上这些信息,高师盛大致断定的是:织田信长、德川家康的年纪都还不大,应该与自己相当。

    在“副将军”三好长庆带领下的三好家,如今正是是如日中天的时候,是领有阿波、贊岐、淡路、和泉、山城,摄津六国之地二百万多石的强力大大名,名副其实的近畿霸主。

    甲相骏同盟后,今川家没有几年就要出兵上洛,举东海道三国之兵征讨尾张。

    这些历史事件,有条不紊的按照本来的轨迹进行着,没有出现丝毫会改变的迹象,高师盛有理由相信桶狭间之战也必然会发生。

    …………

    这个世界上最可怕的东西是什么?不是危险,也不是死亡。而是你清楚的知道危险和死亡就在身边,却无能为力,只能在那里如履薄冰,时时刻刻、胆颤心惊。

    高师盛不是没有考虑过,诸如跑去尾张投奔织田信长,迎娶市姬,最后受封加贺百万石,当上五大佬之类的妄想,但当详细了解了战国时代的封建秩序以后,便不在对这种妄想抱有任何期待。

    首先他自己出身於远江高氏,远江高氏作为今川氏的谱代家臣,世代奉公,至今已经有二百载。无论是个人风评还是家族利益,都是与今川氏的兴衰紧密联系在一起。

    叛逃今川家只会让自己落下背主恶名,连累父母宗族。

    其次,即便他真的能够狠下心来抛家舍业,弃父母安危于不顾,去尾张投奔织田家,最后也肯定不会受到信用,且不说织田信长用人如堆薪,后来者居上,单只他一个远江人的出身的原因,就会被尾张人排挤到死。

    这种事情,他在骏府城见得太多了,远江国人众在面对骏河众时,永远是低人一等,至于来参觐的三河众更是连远江众的待遇都不如。

    人贵有自知之明,高师盛才器平庸,武不过一人之敌,文也只是中人之才,更不是乡党故交,又凭什么让织田信长对他另眼相看。

    同样他也没办法,跑去提醒骏府大殿今川义元,告诉他,你没几年就要在桶狭间,命丧在织田军手里了。

    且不说他从寄子众中被除名后,连进入骏府馆的资格都没有。这话说出去,简直是个天大的笑话,世人只会觉得,他是在诅咒今川义元不得好死。

    自从今川治部大辅继任家督以来,二十年间接连吞并远江、三河两国近五十万石,凡战必克,号称“东海道第一弓取”。

    “尾张之虎”织田信秀尚且不是对手,他儿子织田信长现在别说讨杀今川义元,就是连家中内部都没能统一,即便现在就被其他分家,联合家臣推翻下台,也不会有人觉得太过奇怪。

    高师盛不是一个喜欢坐以待毙的人,事已至此,既然无法改变,那就只能想办法应对。

    能想到最可靠的方法就是如去郡乡仕官,招揽足够多的武士,将来能够在战场上保护自己的安危,只是说起来简单做起来难。

    若是单纯仕官倒也简单,他早就是骏府奉行所里的同心众,但是他干了五六年也没觉出有什么好处。

    同心众不但事务繁忙,而且退值后也不能随意外出,要一直住在奉行所的敷屋内,随时待命。根本接触不到外人,整日案牍劳形,能有什么作为?还不如干脆去乡里庄所,当一个村縂代官。

    况且此时的代官,不比江户时期那种位低权卑,大量武家豪族都是通过出任各国守护家的代官起家,继而以下克上。

    武家最初,不就是藤原公家派去管理各地庄园的代官吗?

    尾张织田、越前朝仓两家就是三管四职中斯波家的代官,阴阳一太守的尼子家也曾是其本家京极家在出云的代官,今年刚刚担任管领代,被称为天下副将军的三好长庆不也是京兆细川家留在四国的代官。

    想当去郡乡当代官,没有那么容易。

    代官要做到熟知法度律令,精通兵法,法度律令乃是高氏家学,这个倒是不难。

    但兵法高师盛实在不通,自八岁以后他便长期居住骏府,哪里有人来向他交授武艺,直到如今他也只能说略知刀剑,连粗通都谈不上,要不是同心众有时需要向各郡传递文书,他可能连骑马都不会。

    几次应试,兵法一项都不合格,最后还是靠着担任同心众时接交的人脉,花钱求助於寄居在骏府的公卿姊小路公常之子出面请托,贿赂选官,才得以如愿以偿。此事传扬出去后,还被过去的同僚在背后指指点点,嘲笑讥讽。

    因为他出生於二月十四日的缘故,家中父祖对他也很是冷淡,不然他也不会替嫡子在骏府担任“寄子众”,想要送他出家为僧,更不是替他谋求前程,而是骏河法度,庶长子也可以分获领地,出家为僧可以减少家族领地被法度分割。

    自平将门,天庆三年二月十四日,败亡於关东之后,他的恶灵便时常现身作乱。

    自镰仓时起,源平武家多视此日出生的男婴不吉,认为是平将门亡魂转世作祟,能够败坏武运。

    甚至到了后来干脆出现了长弓杀子,可震慑平将门恶灵的传言。

    高师盛因为母亲出身三河国樱井松平氏,考虑母家态度,才侥幸捡了一条命,没有被直接当做平将门恶灵转世,用弓箭射死。

    他身为庶长子,却连家中通名都不许用,最后还是他母亲替他取了一个新九郎的通名,殷切期望他能够向斋藤新九郎、伊势新九郎一样,能够成为一国之主,扬眉吐气。

    拒绝出家后,他名义上从家中获得滨名郡,三百三十七石的土地,成为骏府军役上的独立国人,实际上他从来没被允许前去宛行就封,每年只能象征性地几十贯地子钱。

    若不是这三百三十七石宛行,也不用担忧自己一个同心众,会被骏府征发,率兵一同出阵尾张。

    高师盛如此处心积虑,忍辱负重,谋求外放担任代官,所为者何?还不是为了积累名望、钱财,从而招揽武士,为将来不久的桶狭间之战做准备。

    这才是他,这么多年来一直想要努力达成的野望。

    上任第一天,连庄所差人都没认全,就发生了僧人因“宗论”杀人之事。高师盛不惜对长谷川隼人网开一面,也要拉拢他到自己门下,所以才有了登门拜访,临走赠钱的举动,然而却是自作多情了。

    仔细想来,被拒绝也是情理之中的事情。

    他目前既无名望,也无钱财,年方弱冠,郡国不知,以至於连长谷川隼人这种家徒四壁的足轻众,也不愿意轻易表态,投靠过来。

    不过高师盛并不灰心丧气,他相信只要自己长久示好,总有打动对方的一天,即便真的无动于衷,也不打紧。整个平山乡这么大,也总该有几个尚气轻死的浪人武士,愿意接受自己的招揽。

    注释一:武家二月十四日弓杀子之风,取自古代五月五,杀克父子的习俗。

    齐国孟尝君、南北朝大将王镇恶都曾差点被父亲杀死,之所以有记载并非二人得活,只是因为两人后来恰巧名流千古罢了,而且两家皆是大贵族,尚且靠侥幸才得以活命。

    而不见记载,死于陋习的婴儿,恐怕真的无法计数。

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