第122章 读书医俗
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但就这么简单的平面和线条，就仿佛让人看见了一个人物，一剑西来，在万军之前，厉声酣战，宛如从历史的帷幕后来到人间。
中年人的手突然停住了，他盯着手中的石像，眼中泛出惊喜，渐渐变成了狂喜！
他突破了！
他突破了困了他很久的那个瓶颈，终于踏入了一个新的境地！
这多亏了刚才的那个年轻人，他一语道破了最关键的地方，把他从坑里拉了出来！
对，他非感谢对方不可！
但此时夕阳西下，倦鸟回巢，陶澍陵园只有江水滔滔，翻滚而去，那里还有别人？
他站起来，想要转身，突然一拍脑袋：“蠢货，刚才忘记问他的名字了！”
又捧着手里的石雕喃喃道：“读书……巨人……嘿嘿，教授……”
……
“我说，闲子，以后别动不动就说别人不读书，那样容易挨揍！”
李东飞一脸黑线，咧着嘴道。
“没事儿，古玩行最拿手的就是看碟下菜，就咱俩这体格，不虚他！”
常闲轻松的笑道，一把打过来，路已经不好走了。
他感觉有些奇怪，今天李东飞似乎比以前更加平和，虽然以前对他也是另眼相看，但隐隐的还是有些姿态，今天却是完全是平视了，交流起来更加随和。
不知不觉的，两人的称呼也变成了李哥和闲子。
“李哥，我还真不是埋汰他，那位仁兄其实就是被一个“俗”字困住了。”
常闲道：“要不是看那位是位痴人，我还真不会多事去点他这一下，说不准这么一点，他就把那层窗户纸儿给捅破了。”
“也是，书画同源，怕的就是一个俗字儿。”
李东飞叹道：“我练习书法也有年头了，怎么也脱不掉这个俗字，越工越俗。”
无论是什么艺术，一般人能到形式美就不简单了。
但就这么一个“俗”字，千百万人脱不掉。
不读书，越工越俗。
俗字儿讲不出来，只有您自己理会才行。
李东飞和常闲都喜书法，就谈书法之俗。
书法跟人走，人俗字也俗。
不读书，再写总是个“书匠”。
林散之先生被誉为草圣，他是怎么说的？
字有百病，唯俗病难医，多读书方能医俗。
高二适先生也说，光写字不读书是书匠。
无论书法作画，总宜多读点书，才有气味。不然，徒事弄笔弄墨，终归有俗气。
像邓石如这样的功夫，就是读书少，在书苑中也脱不了个俗。
他的隶书写得好，其他也不怎样。
为什么会这样呢？
因为说到底，书法只是小道，是国学的衍生物。
读书对于书法的重要是怎么说都不为过。
明代王绂说，胸无数百卷书，不能作笔。
李瑞清说，学书尤贵多读书，读书多则下笔自雅。故自古来学问家虽不善书而其书有书卷气，故书以气味第一，不然但成手技，不足贵矣。
书法贵有书卷气。
与邓石如相比，同时代的吴让之是读书人，书法就有书卷气。
所谓书卷气，就是腹有诗书气自华，书读多了，自会有一种气从胸腹之中溢出来。
这不是学成的，而是养成的。
跟养玉一般，三五年，几十年，在古人里面钻，才能把躯壳脱掉，写出自己的面貌来。
强调书法要多读书，大体是从宋代才开始的。
苏东坡说，退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
黄庭坚说：学书要须胸中有道义，又广之于圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳！
之所以从宋代开始，才有了文人字文人画，是因为大量中下层文人通过科举而居庙堂之上。
从而取代了晋唐时世家地位，“士大夫”变为“文人”，由此“士气”也就专为“文气”。
文气从哪来？
读书！
子曰， “不读诗，何以言！”
同理，不读书，何以书？
……
皇冠行驶在路上，穿行于田野之间，绿色黄色红色交织，目遇之而为色。草木果实气味弥漫，鼻纳之而为觉。寒蝉昏鸦齐鸣，耳听之而为声。
远山萧条，村庄火热，已经开始有炊烟升起了，这里的乡村因为远离城市，还能依稀闻到历史的味道。
从渡口到外婆家，不过十来里路，却是要完成国道到省道再到县道的变迁。
开着开着，车轮一颠，又从县道转到了土路，前轮刚压上，就听刮拉刮拉竹板响，冒出几个脏兮兮的人来。
叫走唱艺人抬举点，叫乞丐吧又有行为艺术范。
“瞧一瞧，看一看，这里来个穷要饭。大爷好，大爷善，可怜可怜我们这些穷光蛋……”
一个老家伙捂着破衣，贴着窗户根唱，另有三人在前面一戳，态度豪横。
“李哥，您别说话！”
常闲嘱咐一句，稍稍按下车窗，用梅山土话问道：“兄弟，怎么个说法？”
“老板见谅，八月十五了，讨点过节钱。”
老家伙裂开一口烂牙，贼眉鼠眼的透着缝往里瞅。
常闲不为所动，摸出十块钱从缝里塞过去。
“嘿嘿！”
老家伙一把攥在手里，笑道：“瞧你这车气派，再赏个仨瓜俩枣的。”
“好啊！我家就在前面牛蛙拐，没几步了，你们几位跟着来，到了我一人赏一百。”
“……”
这人狐疑片刻，有点不相信，实在是车里这两位怎么看都没有那股子土味，以为常闲是虚张声势，又死死扒住窗户。
“老板莫糊弄我，你们大地方赚大钱的，赏个一百二百不嫌多，三十五十不嫌少。”
赏你坨粑粑！
我给你一百，你敢管我要一千！
常闲呵呵一笑，点点头，手上却立马关上窗，老家伙把着左后视镜，同时招招手。
那仨人一瞧，从腰后摸出几把铁器，直接拦路。
艹！
常闲果断挂倒挡，往后溜出一段，见几人凶神恶煞的扑来，再挂挡，狠踩油门。
“轰！”
皇冠车跟小坦克似的冲过去，真不减速。
对方眼瞅着到跟前，忙左右一散，摔倒在地，又爬起来追着跑。
咣！
一榔头甩在后玻璃上。
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他突破了！
他突破了困了他很久的那个瓶颈，终于踏入了一个新的境地！
这多亏了刚才的那个年轻人，他一语道破了最关键的地方，把他从坑里拉了出来！
对，他非感谢对方不可！
但此时夕阳西下，倦鸟回巢，陶澍陵园只有江水滔滔，翻滚而去，那里还有别人？
他站起来，想要转身，突然一拍脑袋：“蠢货，刚才忘记问他的名字了！”
又捧着手里的石雕喃喃道：“读书……巨人……嘿嘿，教授……”
……
“我说，闲子，以后别动不动就说别人不读书，那样容易挨揍！”
李东飞一脸黑线，咧着嘴道。
“没事儿，古玩行最拿手的就是看碟下菜，就咱俩这体格，不虚他！”
常闲轻松的笑道，一把打过来，路已经不好走了。
他感觉有些奇怪，今天李东飞似乎比以前更加平和，虽然以前对他也是另眼相看，但隐隐的还是有些姿态，今天却是完全是平视了，交流起来更加随和。
不知不觉的，两人的称呼也变成了李哥和闲子。
“李哥，我还真不是埋汰他，那位仁兄其实就是被一个“俗”字困住了。”
常闲道：“要不是看那位是位痴人，我还真不会多事去点他这一下，说不准这么一点，他就把那层窗户纸儿给捅破了。”
“也是，书画同源，怕的就是一个俗字儿。”
李东飞叹道：“我练习书法也有年头了，怎么也脱不掉这个俗字，越工越俗。”
无论是什么艺术，一般人能到形式美就不简单了。
但就这么一个“俗”字，千百万人脱不掉。
不读书，越工越俗。
俗字儿讲不出来，只有您自己理会才行。
李东飞和常闲都喜书法，就谈书法之俗。
书法跟人走，人俗字也俗。
不读书，再写总是个“书匠”。
林散之先生被誉为草圣，他是怎么说的？
字有百病，唯俗病难医，多读书方能医俗。
高二适先生也说，光写字不读书是书匠。
无论书法作画，总宜多读点书，才有气味。不然，徒事弄笔弄墨，终归有俗气。
像邓石如这样的功夫，就是读书少，在书苑中也脱不了个俗。
他的隶书写得好，其他也不怎样。
为什么会这样呢？
因为说到底，书法只是小道，是国学的衍生物。
读书对于书法的重要是怎么说都不为过。
明代王绂说，胸无数百卷书，不能作笔。
李瑞清说，学书尤贵多读书，读书多则下笔自雅。故自古来学问家虽不善书而其书有书卷气，故书以气味第一，不然但成手技，不足贵矣。
书法贵有书卷气。
与邓石如相比，同时代的吴让之是读书人，书法就有书卷气。
所谓书卷气，就是腹有诗书气自华，书读多了，自会有一种气从胸腹之中溢出来。
这不是学成的，而是养成的。
跟养玉一般，三五年，几十年，在古人里面钻，才能把躯壳脱掉，写出自己的面貌来。
强调书法要多读书，大体是从宋代才开始的。
苏东坡说，退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
黄庭坚说：学书要须胸中有道义，又广之于圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳！
之所以从宋代开始，才有了文人字文人画，是因为大量中下层文人通过科举而居庙堂之上。
从而取代了晋唐时世家地位，“士大夫”变为“文人”，由此“士气”也就专为“文气”。
文气从哪来？
读书！
子曰， “不读诗，何以言！”
同理，不读书，何以书？
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“李哥，您别说话！”
常闲嘱咐一句，稍稍按下车窗，用梅山土话问道：“兄弟，怎么个说法？”
“老板见谅，八月十五了，讨点过节钱。”
老家伙裂开一口烂牙，贼眉鼠眼的透着缝往里瞅。
常闲不为所动，摸出十块钱从缝里塞过去。
“嘿嘿！”
老家伙一把攥在手里，笑道：“瞧你这车气派，再赏个仨瓜俩枣的。”
“好啊！我家就在前面牛蛙拐，没几步了，你们几位跟着来，到了我一人赏一百。”
“……”
这人狐疑片刻，有点不相信，实在是车里这两位怎么看都没有那股子土味，以为常闲是虚张声势，又死死扒住窗户。
“老板莫糊弄我，你们大地方赚大钱的，赏个一百二百不嫌多，三十五十不嫌少。”
赏你坨粑粑！
我给你一百，你敢管我要一千！
常闲呵呵一笑，点点头，手上却立马关上窗，老家伙把着左后视镜，同时招招手。
那仨人一瞧，从腰后摸出几把铁器，直接拦路。
艹！
常闲果断挂倒挡，往后溜出一段，见几人凶神恶煞的扑来，再挂挡，狠踩油门。
“轰！”
皇冠车跟小坦克似的冲过去，真不减速。
对方眼瞅着到跟前，忙左右一散，摔倒在地，又爬起来追着跑。
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