第九百零四回 白毛风
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白毛风起，雪花飞扬。
伊达穆和索诺木的伴当一起，顶风冒雪寻找索诺木。
他们的身影淹没在风雪中。
帅帐内，杨承应坐在马扎上，心静如水。
马科听着外面的呼啸声，心中感到有些不安。
渐渐的，焦躁的情绪沉了下去。
马科忍不住说道：「殿下，在下有一件事想问殿下，可惜一直没有机会。趁着等人的当口，问殿下可以吗？」
「行啊，就当是给大家伙解闷。」杨承应点头答应。
「我其实一直不太懂，殿下为什么执意北上，这么大的风雪十分不容易。」
「你给我讲了李自成的故事，我也给你讲一个故事。」
杨承应缓缓说道：「故事的主人叫俺答汗。」
提到俺答汗，在座的一半都知道他。
他是蒙古土默特部万户领主，巅峰时期统帅右翼三万户，一手制造了震动明廷的庚戌之变。后与大明达成隆庆和议，受封「顺义王」。
俺答汗死后，西蒙古势力逐渐衰弱，最后沦落为靠大明抚赏混日子的废物。
面对林丹巴图尔、杨承应的时候，已经无法匹敌。
「我今天的故事与你们想的不同，而是一条不被人注意的暗线。」
杨承应说道：「俺答汗虽然是蒙古达延汗之孙，但他的父亲巴尔斯博罗特只是达延汗的第三个儿子，理论上没有继承蒙古大汗的权力。
偏偏俺答汗有汗位，而且势力之大，已经逼得正统大汗库登汗为躲避他到了辽东北面。
为了对抗正统大汗的影响力，俺答汗想到了一个办法，那就是利用宗教来为自己披上合理执政的外衣。」
万历六年（1578年），俺答汗亲自到青海仰华寺会晤藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措，皈依藏传佛教。
并赠予索南嘉措「圣识一切瓦齐尔达喇***喇嘛」的称号。
这就是***喇嘛的由来。
「俺答汗在领内大力推广黄教，作为交换俺答汗的曾孙、苏弥尔代青洪台吉之子，被认定为三世***喇嘛的转世灵童，便是四世***。」
杨承应说道：「如今有人有样学样，也想搞这一套。企图为自己统御草原披上宗教的外衣。」
「谁啊？土谢图汗！」霍维华反应很快。
「没有错。土谢图汗的二儿子，刚出生一年，却已经被认定觉囊派僧人多罗那他的转世。」
杨承应说道：「并且土谢图汗在积极联络藏地大活佛，准备该宗格鲁派，成为草原上的黄教大活佛。」
「这么一听，车臣汗当真可怜。被别人当枪使，他还喜滋滋。」孟乔芳嘲笑道。
众人也跟着笑了起来，虽然没那么好笑。
杨承应道：「如果让外喀尔喀三大汗、卫拉特蒙古四部和黄教串联在一起，就会从北面、西北、西南三个方向对我构成巨大威胁，为解除威胁，吃雪算什么。」
小成就，要靠朋友；大成就，要靠敌人。
历史上通过黄教的种种运作，导致准噶尔汗国名重一时，从三个方向对清朝构成威胁。
清朝先后出了顺治、康熙、雍正和乾隆四代优秀君主，多铎远征克鲁伦河，康熙三征噶尔丹，乾隆收复新疆。
终于打下了一个大大的领土，成为秋海棠叶。
但随着准噶尔汗国等强劲对手的消失，清朝战斗力也直线下降，稀里糊涂的进入近代。
「咱们不仅要打败外喀尔喀三大汗，还要得到大批优质羊。」
霍维华说道：「羊毛做的毯子，特别舒服。还能拿出去卖钱
，尤其是卖给常年住在寒冬的人。」
经济目的，也是杨承应出征的原因之一。
毛纺织业需要大量羊毛，光靠已有的几个蒙古部落是不够的。
并且全球处于小冰河期，别说寒冷的东北，就是江南也有毛纺织品的需要。
正说着，忽然听到门外传来一连串的脚步声。
众人一下子起身，十分警惕。
白广恩开了门。
伊达穆背着已经冻僵的索诺木，跌跌撞撞的进来。
索诺木的伴当又少了几个。
没办法，白毛风刮起来，出门三步远再回来都难了。
众人齐心合力把索诺木扔在毛毯上，脱下身上的衣服，用雪给索诺木输血活络。
可是索诺木僵直的身体，仍然没有反应。
「这样下去可不是办法。」伊达穆嚷着，「我来！」
但他没有立马走向索诺木，而是走向尹咱呼图克图，双手合十，虔诚的跪下：
「活佛，请您饶恕我对岱青浑台吉不敬之罪。」
「我佛慈悲，已经饶恕你了。」尹咱呼图克图为他摸顶。
众人都觉得奇怪，当务之急是救人，怎么找活佛。
然后，他们就不奇怪了。
只见伊达穆抡起熊掌一般的大手，就往索诺木身上招呼，打得索诺木身上青一块紫一块。看書菈
他一个属民，敢这么对待成吉思汗的子孙，难怪要提前饶恕。
在众人瞠目结舌中，索诺木连续吐了两口浊气。
算是活了。
「给岱青浑台吉身上敷药，再住一晚就好了。」伊达穆擦着汗道。
大夫拿着金疮药，上前给索诺木擦药。
杨承应注意到伊达穆的手，心里已经暗暗有了主意。
霍维华凑到杨承应跟前，小声问道：「殿下，那位活佛到底懂不懂汉语？」
杨承应还没回答，就听尹咱呼图克图很自然的接过话茬：
「懂一点。」
这下连杨承应都愣住了。
本来以为尹咱呼图克图不懂汉语，所以才在这场合用汉语说起俺答汗的往事和自己目标。
尹咱呼图克图继续道：「该听的不该听的，都被老和尚一股脑儿听了去。殿下是不是打算杀人灭口，以免老和尚坏了殿下好事。」
「我不会杀你！」
杨承应恢复了冷静，「你就是个传话的使者，真正决策的乃是你背后的两大活佛，我杀你干嘛？」
「但是，老和尚会泄露你的秘密。」
「活佛这么聪明，应该知道这世上没有谁能阻拦我和我的士兵！」
「哈哈哈……殿下所言极是，老和尚也是这样认为的。」
尹咱呼图克图释然的笑了。
他发现自己面对的，是一个无法战胜的对手，一个能把自身意志贯彻全军的对手。
这样的对手，还是别做对手比较好。
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伊达穆和索诺木的伴当一起，顶风冒雪寻找索诺木。
他们的身影淹没在风雪中。
帅帐内，杨承应坐在马扎上，心静如水。
马科听着外面的呼啸声，心中感到有些不安。
渐渐的，焦躁的情绪沉了下去。
马科忍不住说道：「殿下，在下有一件事想问殿下，可惜一直没有机会。趁着等人的当口，问殿下可以吗？」
「行啊，就当是给大家伙解闷。」杨承应点头答应。
「我其实一直不太懂，殿下为什么执意北上，这么大的风雪十分不容易。」
「你给我讲了李自成的故事，我也给你讲一个故事。」
杨承应缓缓说道：「故事的主人叫俺答汗。」
提到俺答汗，在座的一半都知道他。
他是蒙古土默特部万户领主，巅峰时期统帅右翼三万户，一手制造了震动明廷的庚戌之变。后与大明达成隆庆和议，受封「顺义王」。
俺答汗死后，西蒙古势力逐渐衰弱，最后沦落为靠大明抚赏混日子的废物。
面对林丹巴图尔、杨承应的时候，已经无法匹敌。
「我今天的故事与你们想的不同，而是一条不被人注意的暗线。」
杨承应说道：「俺答汗虽然是蒙古达延汗之孙，但他的父亲巴尔斯博罗特只是达延汗的第三个儿子，理论上没有继承蒙古大汗的权力。
偏偏俺答汗有汗位，而且势力之大，已经逼得正统大汗库登汗为躲避他到了辽东北面。
为了对抗正统大汗的影响力，俺答汗想到了一个办法，那就是利用宗教来为自己披上合理执政的外衣。」
万历六年（1578年），俺答汗亲自到青海仰华寺会晤藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措，皈依藏传佛教。
并赠予索南嘉措「圣识一切瓦齐尔达喇***喇嘛」的称号。
这就是***喇嘛的由来。
「俺答汗在领内大力推广黄教，作为交换俺答汗的曾孙、苏弥尔代青洪台吉之子，被认定为三世***喇嘛的转世灵童，便是四世***。」
杨承应说道：「如今有人有样学样，也想搞这一套。企图为自己统御草原披上宗教的外衣。」
「谁啊？土谢图汗！」霍维华反应很快。
「没有错。土谢图汗的二儿子，刚出生一年，却已经被认定觉囊派僧人多罗那他的转世。」
杨承应说道：「并且土谢图汗在积极联络藏地大活佛，准备该宗格鲁派，成为草原上的黄教大活佛。」
「这么一听，车臣汗当真可怜。被别人当枪使，他还喜滋滋。」孟乔芳嘲笑道。
众人也跟着笑了起来，虽然没那么好笑。
杨承应道：「如果让外喀尔喀三大汗、卫拉特蒙古四部和黄教串联在一起，就会从北面、西北、西南三个方向对我构成巨大威胁，为解除威胁，吃雪算什么。」
小成就，要靠朋友；大成就，要靠敌人。
历史上通过黄教的种种运作，导致准噶尔汗国名重一时，从三个方向对清朝构成威胁。
清朝先后出了顺治、康熙、雍正和乾隆四代优秀君主，多铎远征克鲁伦河，康熙三征噶尔丹，乾隆收复新疆。
终于打下了一个大大的领土，成为秋海棠叶。
但随着准噶尔汗国等强劲对手的消失，清朝战斗力也直线下降，稀里糊涂的进入近代。
「咱们不仅要打败外喀尔喀三大汗，还要得到大批优质羊。」
霍维华说道：「羊毛做的毯子，特别舒服。还能拿出去卖钱
，尤其是卖给常年住在寒冬的人。」
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众人齐心合力把索诺木扔在毛毯上，脱下身上的衣服，用雪给索诺木输血活络。
可是索诺木僵直的身体，仍然没有反应。
「这样下去可不是办法。」伊达穆嚷着，「我来！」
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他一个属民，敢这么对待成吉思汗的子孙，难怪要提前饶恕。
在众人瞠目结舌中，索诺木连续吐了两口浊气。
算是活了。
「给岱青浑台吉身上敷药，再住一晚就好了。」伊达穆擦着汗道。
大夫拿着金疮药，上前给索诺木擦药。
杨承应注意到伊达穆的手，心里已经暗暗有了主意。
霍维华凑到杨承应跟前，小声问道：「殿下，那位活佛到底懂不懂汉语？」
杨承应还没回答，就听尹咱呼图克图很自然的接过话茬：
「懂一点。」
这下连杨承应都愣住了。
本来以为尹咱呼图克图不懂汉语，所以才在这场合用汉语说起俺答汗的往事和自己目标。
尹咱呼图克图继续道：「该听的不该听的，都被老和尚一股脑儿听了去。殿下是不是打算杀人灭口，以免老和尚坏了殿下好事。」
「我不会杀你！」
杨承应恢复了冷静，「你就是个传话的使者，真正决策的乃是你背后的两大活佛，我杀你干嘛？」
「但是，老和尚会泄露你的秘密。」
「活佛这么聪明，应该知道这世上没有谁能阻拦我和我的士兵！」
「哈哈哈……殿下所言极是，老和尚也是这样认为的。」
尹咱呼图克图释然的笑了。
他发现自己面对的，是一个无法战胜的对手，一个能把自身意志贯彻全军的对手。
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