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第一卷 剑落红尘 第四十章 高下之论

    筑基凝丹,婴解玄烟,炼虚化神,闻道登仙

    元天大罗,圣临混元,万法归一,合道合天

    此乃仙凡域流传甚广的三十二字口诀,讲的便是炼气之后,所有的修行境界,但是这仅仅是道门的描述而已。

    要知道,就算不看魔罗域与金藏域这两,其中主要生灵便和人族不太相同的界域,就单说仙凡和万道两域,修行流派没有千数也有百家,只看主流,都有十数个。

    彼时仙凡与万道未有分离时,确实是各有各的称呼法,不过自从两域分隔。

    留在仙凡域的道门,以及少数的医家、农家和商家等困于生计而被迫留在仙凡域的流派,都适时以道门的境界划分为主流。

    去往万道域的百家修者,则在历经长时间的混乱后,由儒墨兵法四家为主导,达成一定共识的境界划分,后定为:

    通炁汇脉,得异兼身,君行知命,听道人贤。

    其中,通炁汇脉乃是原本兵家修行中,关于筑基和凝丹的说法,取自筑基后灵炁贯通,凝丹前百脉汇聚的表象。

    得异,则是法家关于婴解的称呼,只因法家重世新事异,而元婴之于人身,便是异数,故而得名。

    兼身出自墨家,玄烟之气贯通全身,有兼并之象,由此而说。

    对应化虚及神悟的君行和知命,便很明显是借用儒家境界。

    至于最后与闻道相匹配的乃是贤人境,非人中大贤,不可得此境界,而悟得一道,便是贤者。

    现在叫住徐承和张沫二人的,正是一位相当于道门神悟境的知命修士。

    或者说,按儒家的说法,不应叫修士,而只是读书人。

    这名带着明显儒家风貌的读书人,凑到两人近前,再次开口询问道:“在下对于二位的言论有些许浅薄见解,可否冒昧同二位交流一二?”

    徐承和张沫早听闻万道域中修士,最喜论道之事,没曾想这才刚安定下来,就因为自己二人之间的一次简单谈话,便引起一名高阶修士的注意。

    虽然徐承其实有些不愿招惹这些麻烦,但是张沫初次遇见这种事,不免来了些兴趣。

    看见张沫这般双眼都微有发光的情形,徐承轻笑,也只好跟随自己的内心,和张沫一道答应下来。

    见徐承和张沫皆是应允,这读书人也展露笑颜,继而开口道:“多谢二位海涵,在下李堂弼,还未请教二位姓名?”

    待徐承和张沫以“渊承”和“阴梅仙”之名回答后,李堂弼微点点头,又是一番客套之后,终于是开始了他的滔滔长论:“

    渊承前辈与阴梅仙前辈,皆是贤人之身,眼光高度必然与我等不一,但是,也正因此,却也会忽略些只有我等才能看得到的东西。

    前辈先前言道,万道域中的下层修士因为修行氛围,整体水平必然要高出仙凡域中不少,而这最后将会致使,未来某日可能发生的两域战事中,胜利的天平朝万道域这方倾斜。

    可是,就在下看来,万道域如今这般修行风貌,虽提升了修者数量,却少了修者质量……”

    李堂弼此言倒是令徐承和张沫两人兴趣更浓,周围也有三两学子听闻此处的谈论,朝这边望来,从一些学子的低声交流之中,似乎这李堂弼在论圣书院还小有名气。

    徐承和张沫两人索性也就不打断李堂弼,听他继续说下去:“

    都说万道域内有万般修道路,路路指圣像,然而就今时看来,即便想修至贤人,也大多是主流的百家,才能做到。

    又有说,万道域修行流派数以万计,这便是远超仙凡域道门之处。

    可是,就我看来,将道门与万道域百家修者放在同一水平去比较,我们万道域就已经落了下风,但如此显眼之事,还偏偏有人以此为傲,这着实太过浅薄愚昧。

    且看道门,丹阵器术体,五大基本分支,条条皆有人才辈出,每一道皆有圣人传承,可万道域内的百家,单论修行而言,却总是差道门几分。

    如我儒家,忝为百家之首,然丹阵器三道,可以说是一窍不通,再看最善斗法的兵家,阵器术体无一不是天下之巅,可偏就少丹道一项,就被道门克得死死。

    其他诸家更不用说,是谁家都有难念的经。

    我们面对如此博然的道门,居然还妄论自身有下层的优势,未免太过狂傲,殊不知,那些道门的中下层修士,随随便便就可以一敌多,届时战事开启,数量优势差距缩小,我们的胜算又在何处?”

    徐承和张沫听李堂弼滔滔不绝,一时间竟完全代入他的看法,细细思考,发现他们从未站在如此角度思考问题,只因他们从来都在道门之中修行,站在上层,反而脱离了实际,忘却道门的跟脚是如此丰富,非其他诸家所能及。

    眼前的李堂弼居然能剖析至此,果真是雄才,徐、张二人的眼神,也从初时的兴趣,变为些许欣赏。

    周围,一些观望的学子,更是不自禁围坐上来,或是饶有兴致,或是锁眉沉思,总之是在此处,形成密集的人群。

    如此多人聚集而来,李堂弼却是连余光都未倾斜,依旧是目光炯然地盯着徐承和张沫,他此刻情绪略有收敛,没有方才那般愤世嫉俗,语气之间,稍有缓和:“

    论今而言,我万道域中,虽然各家各派,皆是广收门徒,皆是崇尚论道谈习,互促进步,但是,迄今为止,仍旧是家家敝帚自珍,始终不愿开放门庭,导致这分化的数万年,却还是没有一家当得道门的兴盛。

    私以为,如今万道域天下,是时候以百家为首,以儒家带头,率先向众修士开放修行之道,只有这般互促交流,才可得到整体的提升……”

    李堂弼此言一出,周遭一片哗然。

    确实,如此论调,完全就是令所有人摒弃门派之别,等于是在挑战数十万年来,修真一道建立的传统。

    即便是最开明的墨家与名家,也没有人能说出这般言论。

    然而,对徐承和张沫而言,虽也震惊,但却是惊讶于此人,能在崇师尚道的修真世界,表露出开放门派修行的思想,着实有勇气。

    这数十万年,或许李堂弼不是第一个想到此事的,但绝对是第一个在众目睽睽的公众场合,还是在天下百家之首的儒家,又是儒家之中的最顶尖势力,论圣书院众,公开说这般思想的人。

    徐承和张沫,来自一个数据和信息量极度暴涨和公开化的时代,知识的共享,几乎是成为必然,李堂弼所思所想,无意之中暗合大数据的理论。

    可惜生不逢时,在这方世界,李堂弼注定会成为风暴的中心和被人议论的焦点,可作为当事人的他,仿佛毫不在意。

    徐承心中当然是认可的,他也没有什么反驳的道理,其实李堂弼所说的问题,不仅在万道域中存在,在仙凡域中同样是有。

    这数百年的修行,徐承看到,仙凡域如今的道法,早已停滞不前,如果没有新鲜血液的注入,或是内部进行迭代碰撞,那迟早都会由盛转衰,步入消亡的境地。

    说不得就会像四个会元之前那般,进入万法皆失,人伦颠倒的末法时代。

    徐承心中赞许,面上却还是稳住,保持无动于衷,可是他一旁的张沫,突然鼓起掌来,大喊一声“说得好!”

    这一嗓子,不仅将徐承吓了一跳,也将众人惊住,就连一脸大义凛然的李堂弼也略有疑惑。

    李堂弼只是听闻两位前辈有谈论两域天下将起战事,才一时兴起,将自己这些年来的感悟,尽数道出,他没想到,这两位前辈,一位是在认真沉思,另一位则更是惊叹出声。

    “这两位前辈?”

    李堂弼看着这两人,一时间,心中竟有一道荒唐想法,他觉得这两位前辈莫非并不是此域中人。

    而张沫赞叹出声,引来诸多眼神,也瞬时感觉不好意思,随即缩了缩头,将自己躲在徐承身后。

    徐承看见如此模样的张沫,不禁宠溺失笑,自从张沫回归原本身份之后,原先封闭情感而形成的阴梅仙人格,其带来的影响正在逐渐消退,张沫也重新变得开朗几分。

    张沫躲在徐承身后,徐承当然要站在她这面说话,而且,他与张沫的态度,其实相差无几,所以他便开口道:“

    其实我认为,诸位不必为李学士的言论而惊讶或反驳,甚至,诸位还要以此去发散,其实积年以来,此问题的原因何止于此,百家修行必然有其存在的道理,也必然有其存在的弊端。

    我们赞许,也是欣赏李学士的胆识,并且,他有一句话说得没错,人人敝帚自珍,天下确实不会得到进步,具体该怎么做,才是大家理应去思考的事情。”

    徐承一番话,不仅是在对眼前的书生说,其实也是想要今后对仙凡域中的各门各派好好说道一二。

    虽然他二人,其实完成宿者夙愿,便可以成功身退,但数百年来的修行岁月,致使他们心中有最朴素的情感述求,那便是,对这方世界,能进一份力,也未尝不可。

    突得,之前将徐、张二人安排进书院的副院长莫颂霖悄然走出,他细长的双眼左右横扫二人一眼,最后又瞥向李堂弼,经年的威严,吓得众人连连收音。

    一阵沉默后,莫颂霖轻言一句:“继续。”

    随后,便领着徐承和张沫两人,离开人群之中……

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