第一卷 剑落红尘 第五十五章 太元往事
还是数元之前，大约有数十万年作为界断，彼时天地间还尚以妖族为尊。
下界四域之中，妖族占有仙凡、万道与金藏三域。
那个时候，这三域有一个统一的名称，称为妖界，而魔罗域，称为魔界。
当时其他的天地生灵，包括人族在内，在妖界与魔界的地位都极其低下，甚至在很长一段时间，妖魔两族，乃是以其他生灵为食的。
不过会元演变之间，人族英雄辈出，从万道域开始，以诸子百家为首，开天地大道，教化众生，使得原始的妖族逐渐退出万道域中。
但是，圣天域中，妖族依然强势，只因妖族有圣人，而其他族群，却是连仙境修士都少有，除了极个别天赋异禀或天生通灵的，基本上到元仙地步，也就终止。
在漫长岁月之中，妖族大圣虽因为天地大道的隔断，奈何不得万道域中的人族，但是人族一旦飞升至圣天域，还是难逃被奴役的命运。
所以当时有一说，飞升不是开始，而是终结。
然而，上天有好生之德。
天地之间，自有致力于普化天下的修者所在。
但那人并不是人族之人，而是一名先天源炁所演化的生灵，后人大多称其为太鸿。
太鸿不仅凭借一身绝顶修为，登临圣人之境，甚至广收天下门徒，不论异兽妖禽，不论先天生灵亦或是如人族这般后天演化的生命，只要是求学，那便可以拜入门下。
一时间，太鸿门庭足以媲美数个妖族圣人的势力，遑论只有一名圣人的魔族势力。
彼时妖魔之间还在内斗，眼见太鸿崛起，再想打压，却是发现其境界居然稳压它们所有人一头。
随后，大约在第二元结束之时，一场名为混元劫的大劫，席卷整个太元界。
此劫之中，天地源炁开始分化，对源炁质量要求最高的妖族，最先不适应环境的变化，以至于有一名妖族圣人，因为长时间攫取下界源炁，导致境界大幅跌落。
如此剧变，反倒是给太鸿门庭一次莫大机缘，在那一会元的交替之中，无数纷争肆起。
直到第三元第一会的中期，历时数千年的争斗，终于是以太鸿一方胜出，作为结局而结束。
妖族一共五名圣人，包括自行跌落境界的圣人在内，全部被太鸿或斩杀或封印，至此妖族气运大落，原本包含三域的妖界，直接缩减至只有金藏域一域。
随后便是人族所熟知的发展方向，诸子百家在仙凡域和万道域中蓬勃发展，而上界之中，无数人族修士，也逐步攀登高峰，成为太鸿之下一众准圣。
其中最为著名的自然是人族三皇，道门三清，儒家至圣，墨家巨子等人。
不过其后的封神大劫，使得圣天域格局大变。
首先是太鸿超脱，引发封神劫起。
劫难之中，魔族唯一圣人，血云老祖被太鸿门庭一众准圣围杀，引得天地乱象渐起，魔族气运凋敝，至今魔罗一族仍未有圣人出世。
随后道门崛起，三清同时登临圣人境界，引得八方来拜，但三清又互有传承，一时间为继承太鸿正统，将圣天域彻底扰得大乱。
并且在此之间，三清超脱人身，除去太清之外，不再与人族有所挂碍，人族三皇为保人族气运，陆续成圣，但尽数隐去行踪，直接人族众生结为一体，除非人族有灭族劫难，不然终生不显本身。
此外妖族女娲，因与人族泰皇伏羲有所情结，并对人族有再塑之德，其后借助妖族与人族两方气运，也入得圣人之位，勉强保得妖族不在封神劫中凋亡。
而诸子百家之中的至圣先师与墨家巨子，则是受三皇所托，远离三清之间的纷争，在圣天域一隅，协力保护人族，平安度过封神劫难。
不过由于封神劫中，以三清为首的道门势力，引发劫难的根本，就是为了进一步扩大自身在圣天域之中的影响力，所以才联手创立天庭，挑起杀劫，只为将无数大能修士吸收入天庭之中。
三清为保证天庭的顺利进行，与佛门修士暗中交易，以分而立之作为条件，换取佛门不插手封神劫难。
然而当天庭建立，人族三皇隐退，百家圣人势弱，三清道门逐步走向鼎盛之时，佛门却是暗度陈仓，将封神劫难的杀孽，由一人承担，借此换取天地气运。
不仅如此，原本娲皇圣人掌管妖族气运，然而因卷入三清的封神劫难，周身杀孽过重，在人族气运交由道门及百家圣人掌握后，其只能借助佛门，将杀孽清洗，保得圣人之位。
而此番代价便是，娲皇自此与人族气运绑定，妖族气运，则尽数交由佛门掌管。
由此而及，佛门双圣即位，不仅在圣天域中，划走西方一片广袤土地，更是侵入下界，将仙凡域的部分区域以及金藏域全域给收入囊中。
也正是因那次佛门崛起，彼时还称为妖界的金藏域，正式更名。
其后数元，西渡劫以及末法劫，皆是道门为遏制佛门发展而布下的劫难，当然，末法时代，也有些天地大道自身出现变化的缘故。
总之，便是在第五元左右，圣天域中的格局，渐渐固化下来。
三清陆续超脱后，道门势力依旧强势，不仅圣人陆续涌现，而且道统繁多，占去人族半数修士，甚至在其他诸多族群中，也具有不小地位。
而妖族受佛门所桎梏，再无圣人出现，只能依附佛门而存，不过佛门圣人至今为止也只有一位半，其中那半位，至今还在地幽域中，与无尽鬼灵为伍，承担着永无止境的杀孽。
魔族这边情况不比妖族好上多少，然而魔罗域因环境与其他生灵的生存之地迥异，故而起码传承不绝，而数十万年来，也算是勉强活得下去。
如今，道门的各处圣人道统占去圣天域四成左右地界，其中最为知名的便是天庭。
人族之中，百家修士占去两成，与妖族共存的佛门，占去三成，剩余一成，便是摩罗一族苟延残喘的区域。
当然，还有些稀少的族群，大多是依附这四方而立，所占区域可以忽略不计，暂不去提。
总之，在这金藏域中，如今妖族与佛门人修，倒还算是相安无事，很多妖族，也摒弃了此前妖族赖以生存的体道修行之法，转而参悟佛门典籍，希望得道升天。
徐承与张沫两人，从门内带出的资料中，狠狠恶补了一番关于金藏域前世今生的各种信息，就是为了避免后续遇见金藏域中的修士，不论妖修还是佛修，露出破绽可就麻烦了。
至于他二人表露的妖君境界，大约是神悟期左右，再往上便是相当于闻道的妖尊境界，而等同于仙境的境界，这里暂且不表，毕竟如今纯粹靠妖族修行之法飞升圣天域的可谓少之又少。
即便是像徐承和张沫如今这般，半点佛门气息也无的妖君，都算是金藏域之中的少数了。
当然，这是几千年前，金藏域中比较流行的修行风气，那便是修行成人身后，转修佛法，更有利于境界提升，甚至破解飞升的概率也大上不少。
今时已过去数千年，照理说，这样的改变不会太多，但是毕竟道门功法模仿佛门气息非常粗鄙，佛门对是否属于自身的纯正气息极为敏感，一般除非幻化一道的闻道境界大能，去潜心研究，再进行仿制，才有可能成功躲过探视，不然还是少废心思的好。
并且单纯的妖族修士，虽然稀少，但绝不会是在千年时间就完全消失，按原先仙凡域中各道门的了解，不信佛门的妖族修士，少说也有三成左右，还远远没有到被尽数消灭的地步。
完全适应新身体的徐承和张沫两人，此刻站在这座依附巨木而建的城池之外时，心中还是有些许忐忑。
眼前这座大城，唤为“杓砱城”，取自这座枯树生前之名“杓”，以及背靠的这座山名“远砱山”。
此城乃是地妖十二城之一，对应圣天域中的天妖十二都。
据可靠消息，杓砱城中，存在纯粹的妖尊修者，并且其实力通天，是此会元之中，最有可能破界飞升的纯妖道修士。
在即将面对崭新世界的徐承和张沫两人，不免还是紧张起来，此前在万道域中，大家都是人族还好说，现在前后看去，皆是异族妖魅，露馅之后，怕是风险更大。
最后两人携手走向城门口，守关的两名石怪，只是上下打量了二人一番，随后便挥挥手让两人进城，顺利得让徐承和张沫二人不免有些意外。
但他们不知道的是，虽说这杓砱城是有妖尊坐镇，但是这守城的两名城卫，也就只是小小的妖士修为，比妖君还差两三个大境界呢，他们陡然看见修为无法查明的修士，如何敢厉声喝止。
反正就他们的想法而言，放进去了，这些妖修惹事，那也有城主兜底，关他们何事。
况且最近，整个金藏域中动荡不断，能保住性命就不错了，此前守门的，就有因为做事太较真，然后被一些狂妄的妖修给干掉了，现在城主不也照样将那些凶手纳入麾下嘛，自己干嘛去出这个风头
如此想法，自然是便捷了徐承和张沫二人，不过他们也没有再多想这些小兵的行为，而是佯装从山野间出来的一对妖族修士，第一步便是，先找个住的地方落脚。
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下界四域之中，妖族占有仙凡、万道与金藏三域。
那个时候，这三域有一个统一的名称，称为妖界，而魔罗域，称为魔界。
当时其他的天地生灵，包括人族在内，在妖界与魔界的地位都极其低下，甚至在很长一段时间，妖魔两族，乃是以其他生灵为食的。
不过会元演变之间，人族英雄辈出，从万道域开始，以诸子百家为首，开天地大道，教化众生，使得原始的妖族逐渐退出万道域中。
但是，圣天域中，妖族依然强势，只因妖族有圣人，而其他族群，却是连仙境修士都少有，除了极个别天赋异禀或天生通灵的，基本上到元仙地步，也就终止。
在漫长岁月之中，妖族大圣虽因为天地大道的隔断，奈何不得万道域中的人族，但是人族一旦飞升至圣天域，还是难逃被奴役的命运。
所以当时有一说，飞升不是开始，而是终结。
然而，上天有好生之德。
天地之间，自有致力于普化天下的修者所在。
但那人并不是人族之人，而是一名先天源炁所演化的生灵，后人大多称其为太鸿。
太鸿不仅凭借一身绝顶修为，登临圣人之境，甚至广收天下门徒，不论异兽妖禽，不论先天生灵亦或是如人族这般后天演化的生命，只要是求学，那便可以拜入门下。
一时间，太鸿门庭足以媲美数个妖族圣人的势力，遑论只有一名圣人的魔族势力。
彼时妖魔之间还在内斗，眼见太鸿崛起，再想打压，却是发现其境界居然稳压它们所有人一头。
随后，大约在第二元结束之时，一场名为混元劫的大劫，席卷整个太元界。
此劫之中，天地源炁开始分化，对源炁质量要求最高的妖族，最先不适应环境的变化，以至于有一名妖族圣人，因为长时间攫取下界源炁，导致境界大幅跌落。
如此剧变，反倒是给太鸿门庭一次莫大机缘，在那一会元的交替之中，无数纷争肆起。
直到第三元第一会的中期，历时数千年的争斗，终于是以太鸿一方胜出，作为结局而结束。
妖族一共五名圣人，包括自行跌落境界的圣人在内，全部被太鸿或斩杀或封印，至此妖族气运大落，原本包含三域的妖界，直接缩减至只有金藏域一域。
随后便是人族所熟知的发展方向，诸子百家在仙凡域和万道域中蓬勃发展，而上界之中，无数人族修士，也逐步攀登高峰，成为太鸿之下一众准圣。
其中最为著名的自然是人族三皇，道门三清，儒家至圣，墨家巨子等人。
不过其后的封神大劫，使得圣天域格局大变。
首先是太鸿超脱，引发封神劫起。
劫难之中，魔族唯一圣人，血云老祖被太鸿门庭一众准圣围杀，引得天地乱象渐起，魔族气运凋敝，至今魔罗一族仍未有圣人出世。
随后道门崛起，三清同时登临圣人境界，引得八方来拜，但三清又互有传承，一时间为继承太鸿正统，将圣天域彻底扰得大乱。
并且在此之间，三清超脱人身，除去太清之外，不再与人族有所挂碍，人族三皇为保人族气运，陆续成圣，但尽数隐去行踪，直接人族众生结为一体，除非人族有灭族劫难，不然终生不显本身。
此外妖族女娲，因与人族泰皇伏羲有所情结，并对人族有再塑之德，其后借助妖族与人族两方气运，也入得圣人之位，勉强保得妖族不在封神劫中凋亡。
而诸子百家之中的至圣先师与墨家巨子，则是受三皇所托，远离三清之间的纷争，在圣天域一隅，协力保护人族，平安度过封神劫难。
不过由于封神劫中，以三清为首的道门势力，引发劫难的根本，就是为了进一步扩大自身在圣天域之中的影响力，所以才联手创立天庭，挑起杀劫，只为将无数大能修士吸收入天庭之中。
三清为保证天庭的顺利进行，与佛门修士暗中交易，以分而立之作为条件，换取佛门不插手封神劫难。
然而当天庭建立，人族三皇隐退，百家圣人势弱，三清道门逐步走向鼎盛之时，佛门却是暗度陈仓，将封神劫难的杀孽，由一人承担，借此换取天地气运。
不仅如此，原本娲皇圣人掌管妖族气运，然而因卷入三清的封神劫难，周身杀孽过重，在人族气运交由道门及百家圣人掌握后，其只能借助佛门，将杀孽清洗，保得圣人之位。
而此番代价便是，娲皇自此与人族气运绑定，妖族气运，则尽数交由佛门掌管。
由此而及，佛门双圣即位，不仅在圣天域中，划走西方一片广袤土地，更是侵入下界，将仙凡域的部分区域以及金藏域全域给收入囊中。
也正是因那次佛门崛起，彼时还称为妖界的金藏域，正式更名。
其后数元，西渡劫以及末法劫，皆是道门为遏制佛门发展而布下的劫难，当然，末法时代，也有些天地大道自身出现变化的缘故。
总之，便是在第五元左右，圣天域中的格局，渐渐固化下来。
三清陆续超脱后，道门势力依旧强势，不仅圣人陆续涌现，而且道统繁多，占去人族半数修士，甚至在其他诸多族群中，也具有不小地位。
而妖族受佛门所桎梏，再无圣人出现，只能依附佛门而存，不过佛门圣人至今为止也只有一位半，其中那半位，至今还在地幽域中，与无尽鬼灵为伍，承担着永无止境的杀孽。
魔族这边情况不比妖族好上多少，然而魔罗域因环境与其他生灵的生存之地迥异，故而起码传承不绝，而数十万年来，也算是勉强活得下去。
如今，道门的各处圣人道统占去圣天域四成左右地界，其中最为知名的便是天庭。
人族之中，百家修士占去两成，与妖族共存的佛门，占去三成，剩余一成，便是摩罗一族苟延残喘的区域。
当然，还有些稀少的族群，大多是依附这四方而立，所占区域可以忽略不计，暂不去提。
总之，在这金藏域中，如今妖族与佛门人修，倒还算是相安无事，很多妖族，也摒弃了此前妖族赖以生存的体道修行之法，转而参悟佛门典籍，希望得道升天。
徐承与张沫两人，从门内带出的资料中，狠狠恶补了一番关于金藏域前世今生的各种信息，就是为了避免后续遇见金藏域中的修士，不论妖修还是佛修，露出破绽可就麻烦了。
至于他二人表露的妖君境界，大约是神悟期左右，再往上便是相当于闻道的妖尊境界，而等同于仙境的境界，这里暂且不表，毕竟如今纯粹靠妖族修行之法飞升圣天域的可谓少之又少。
即便是像徐承和张沫如今这般，半点佛门气息也无的妖君，都算是金藏域之中的少数了。
当然，这是几千年前，金藏域中比较流行的修行风气，那便是修行成人身后，转修佛法，更有利于境界提升，甚至破解飞升的概率也大上不少。
今时已过去数千年，照理说，这样的改变不会太多，但是毕竟道门功法模仿佛门气息非常粗鄙，佛门对是否属于自身的纯正气息极为敏感，一般除非幻化一道的闻道境界大能，去潜心研究，再进行仿制，才有可能成功躲过探视，不然还是少废心思的好。
并且单纯的妖族修士，虽然稀少，但绝不会是在千年时间就完全消失，按原先仙凡域中各道门的了解，不信佛门的妖族修士，少说也有三成左右，还远远没有到被尽数消灭的地步。
完全适应新身体的徐承和张沫两人，此刻站在这座依附巨木而建的城池之外时，心中还是有些许忐忑。
眼前这座大城，唤为“杓砱城”，取自这座枯树生前之名“杓”，以及背靠的这座山名“远砱山”。
此城乃是地妖十二城之一，对应圣天域中的天妖十二都。
据可靠消息，杓砱城中，存在纯粹的妖尊修者，并且其实力通天，是此会元之中，最有可能破界飞升的纯妖道修士。
在即将面对崭新世界的徐承和张沫两人，不免还是紧张起来，此前在万道域中，大家都是人族还好说，现在前后看去，皆是异族妖魅，露馅之后，怕是风险更大。
最后两人携手走向城门口，守关的两名石怪，只是上下打量了二人一番，随后便挥挥手让两人进城，顺利得让徐承和张沫二人不免有些意外。
但他们不知道的是，虽说这杓砱城是有妖尊坐镇，但是这守城的两名城卫，也就只是小小的妖士修为，比妖君还差两三个大境界呢，他们陡然看见修为无法查明的修士，如何敢厉声喝止。
反正就他们的想法而言，放进去了，这些妖修惹事，那也有城主兜底，关他们何事。
况且最近，整个金藏域中动荡不断，能保住性命就不错了，此前守门的，就有因为做事太较真，然后被一些狂妄的妖修给干掉了，现在城主不也照样将那些凶手纳入麾下嘛，自己干嘛去出这个风头
如此想法，自然是便捷了徐承和张沫二人，不过他们也没有再多想这些小兵的行为，而是佯装从山野间出来的一对妖族修士，第一步便是，先找个住的地方落脚。
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